I. Varázsmesék: Hej csicsija, hej babája. Hökköm törpe. Vízi sellőt halászott ki. Tél-Istenke szamócája. Hold-Istenke ünnepére. Kőfejtő és Hegy-Istenke. Pacsirták és Csillag-lelkek. Fatálacskás Hacsibime. Kettőt kapott egy golyváért. Újhold és a Denevérek. Cseresznyefa kivirított. Vérrózsát hajt tenger vize. Tündérlányka fátyolkája. Tükör lelke. Urasima vízországi szelencéje -- II. Állatmesék: Két kis béka. Patkány-párék virágszála. Majom- meg rák-háborúság. Világító Tűzbogárka. Nyúl félfüle, Kócsag lába. Tövig tépték Veréb nyelvét. Medúza és a majom mája. Holló úszik, Gúnár kúszik. Legyet ölő Legyezőcske. Dali Kandúr -- III. Virágmesék: Két Krizántém. Kék Ibolya, Puszpángocska. Kacskaringós Felfutócska -- IV. Tréfás mesék: Rizsborvásár. Tíz szen-pénz a halszag ára. Felejtető gyömbért evett. Mérget evett három kis bonc. Férfivásár. Joritomo koponyája. Igaz neve Méz-odángó. Varga púpján nincsen áldás. Jamagáta ajándéka. Bonc és vadász. Sárkány lelke. Csak a felét ha fizeti.
Albert László from page images generously made available by the Hungarian Electronic Library Albert László from page images generously made available by the Hungarian Electronic Library
"Mimózák és krizántémok" by Ignácz Kúnos is a collection of folktales written in the early 20th century. It presents Japanese fairy tales and legends in musical, rhyme-rich retellings, framed by a reflective essay on Japan’s spirit, nature-worship, and the Shinto-Buddhist outlook. Humble villagers, capricious deities, and talking creatures move through transformations and trials that resolve in gentle, memorable morals.
The opening of the collection pairs a lyrical cultural introduction with the first “magic tales.” The essay paints Japan’s landscapes and festivals, explains ancestor reverence and a sunny Shinto sensibility, and illustrates the cultivated “Japanese smile” with an anecdote about a storyteller-friend who bears grief with composure; it also celebrates the folk imagination’s fondness for symbols, punishment and reward, and light irony. The initial stories then unfold briskly: a spring restores an old couple’s youth until excess turns the wife into a baby; a thumb-sized boy serves a noble, defeats a demon, and grows to manhood with a magic whip; a fisherman marries a mysterious visitor who is a mermaid and must return to the sea, leaving him long life; a kind girl receives winter strawberries from seasonal spirits while her cruel kin perish in the snow; rain and storm clouds fail to spoil the Moon festival; a stonecutter’s chain of wishes ends in contentment with his own craft; and larks learn to sing by day while star-souls keep night’s quiet. Throughout, the verse-like cadence, personified seasons and celestial beings, and clear moral turns set the tone for the folktales that follow. (This is an automatically generated summary.)