| 000 | 03820cam a22003253u 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 78387 | ||
| 003 | UtSlPG | ||
| 005 | 20260610134822.0 | ||
| 006 | m | ||
| 007 | cr n | ||
| 008 | 260607r20261930utu|||||o|||||||||||||| d | ||
| 040 | _aUtSlPG | ||
| 041 | 7 |
_ahu _2iso639-1 |
|
| 050 | 4 | _aGR | |
| 100 | 1 |
_aKúnos, Ignácz, _d1862-1945 |
|
| 245 | 1 | 0 | _aMimózák és krizántémok |
| 264 | 1 |
_aSalt Lake City, UT : _bProject Gutenberg, _c2026 |
|
| 300 |
_a1 online resource : _bmultiple file formats |
||
| 336 |
_atext _btxt _2rdacontent |
||
| 337 |
_acomputer _bc _2rdamedia |
||
| 338 |
_aonline resource _bcr _2rdacarrier |
||
| 500 | _aRelease date is 2026-04-07 | ||
| 505 | 0 | _aI. Varázsmesék: Hej csicsija, hej babája. Hökköm törpe. Vízi sellőt halászott ki. Tél-Istenke szamócája. Hold-Istenke ünnepére. Kőfejtő és Hegy-Istenke. Pacsirták és Csillag-lelkek. Fatálacskás Hacsibime. Kettőt kapott egy golyváért. Újhold és a Denevérek. Cseresznyefa kivirított. Vérrózsát hajt tenger vize. Tündérlányka fátyolkája. Tükör lelke. Urasima vízországi szelencéje -- II. Állatmesék: Két kis béka. Patkány-párék virágszála. Majom- meg rák-háborúság. Világító Tűzbogárka. Nyúl félfüle, Kócsag lába. Tövig tépték Veréb nyelvét. Medúza és a majom mája. Holló úszik, Gúnár kúszik. Legyet ölő Legyezőcske. Dali Kandúr -- III. Virágmesék: Két Krizántém. Kék Ibolya, Puszpángocska. Kacskaringós Felfutócska -- IV. Tréfás mesék: Rizsborvásár. Tíz szen-pénz a halszag ára. Felejtető gyömbért evett. Mérget evett három kis bonc. Férfivásár. Joritomo koponyája. Igaz neve Méz-odángó. Varga púpján nincsen áldás. Jamagáta ajándéka. Bonc és vadász. Sárkány lelke. Csak a felét ha fizeti. | |
| 508 | _aAlbert László from page images generously made available by the Hungarian Electronic Library | ||
| 520 | _a"Mimózák és krizántémok" by Ignácz Kúnos is a collection of folktales written in the early 20th century. It presents Japanese fairy tales and legends in musical, rhyme-rich retellings, framed by a reflective essay on Japan’s spirit, nature-worship, and the Shinto-Buddhist outlook. Humble villagers, capricious deities, and talking creatures move through transformations and trials that resolve in gentle, memorable morals. The opening of the collection pairs a lyrical cultural introduction with the first “magic tales.” The essay paints Japan’s landscapes and festivals, explains ancestor reverence and a sunny Shinto sensibility, and illustrates the cultivated “Japanese smile” with an anecdote about a storyteller-friend who bears grief with composure; it also celebrates the folk imagination’s fondness for symbols, punishment and reward, and light irony. The initial stories then unfold briskly: a spring restores an old couple’s youth until excess turns the wife into a baby; a thumb-sized boy serves a noble, defeats a demon, and grows to manhood with a magic whip; a fisherman marries a mysterious visitor who is a mermaid and must return to the sea, leaving him long life; a kind girl receives winter strawberries from seasonal spirits while her cruel kin perish in the snow; rain and storm clouds fail to spoil the Moon festival; a stonecutter’s chain of wishes ends in contentment with his own craft; and larks learn to sing by day while star-souls keep night’s quiet. Throughout, the verse-like cadence, personified seasons and celestial beings, and clear moral turns set the tone for the folktales that follow. (This is an automatically generated summary.) | ||
| 534 |
_pOriginally published: _cBudapest: Keleti Mesekönyvek Kiadóhivatala, 1930 |
||
| 653 | _aTales -- Japan | ||
| 653 | _aFairy tales -- Japan | ||
| 856 | 4 | 0 | _uhttps://www.gutenberg.org/ebooks/78387 |
| 999 |
_c119107 _d119107 |
||